Urgence com catho

A l’heure où la crise économique, monétaire et financière menace la prospérité des nations européennes, un groupe de catholiques français, qui ne sont pas des "professionnels" du militantisme politique mais des "gens ordinaires", lance le « Manifeste des chrétiens indignés ». Dans leur ligne de mire : le matérialisme mercantile. Leur conviction profonde : la crise est globale, à la fois anthropologique, morale, spirituelle, économique et écologique. Leur boussole : l’Evangile et la doctrine sociale de l’Eglise catholique. Leur aspiration profonde : construire, sur la base d’un mode de vie plus sobre, en rupture avec l’obsession de la croissance et de la consommation, un nouveau modèle économique et social, respectueux de l’homme et de la nature, un autre mode de relations sociales fondé sur une anthropologie plénière.

A l’occasion de l’affaire Castellucci, le débat entre catholiques a fait rage : « blasphème » ou pas « blasphème » ? Le désaccord est parfois allé jusqu’aux invectives, voire aux « excommunications réciproques ». Une question se pose : les catholiques sont-ils capables de dialoguer entre eux de manière sereine ? Il est communément admis qu’il est plus difficile de vivre un différent avec son frère le plus proche qu’avec un plus lointain cousin. Un événement, magnifiquement relaté par Laurent Grzybowski dans La Vie, montre que « difficile » ne signifie pas « impossible ».

La controverse entre l’Institut Civitas et Romeo Castellucci offre aux deux protagonistes une place de choix dans les médias et répand une atmosphère délétère qui sème le trouble chez certains catholiques. Au plan médiatique, un fait relativement nouveau mérite l’attention : le surgissement dans la presse grand public de la notion de « fondamentalisme catholique ».
Eléments de décryptage sur quelques aspects de cette affaire.

Exemple souriant de la manière dont la jeune génération catholique envisage la communication, cette campagne de recrutement vidéo du blog d’évangélisation EtancherMaSoif.com…
Le blog, créé en 2010, entend répondre « à une réelle soif spirituelle que seul le Christ peut étancher ». Il souhaite « donner des éléments de réponses et ouvrir une réflexion » sur les grandes interrogations spirituelles.

Les persécutions contre les chrétiens d’Orient font l’objet d’un traitement médiatique sous différents angles : factuel, politique, géopolitique, social, culturel, interreligieux, historique etc. Ces angles sont à la fois pertinents et insuffisants : pour comprendre plus largement ce que vivent les chrétiens d’Orient, il est également nécessaire d’appréhender le sens spirituel du martyre chrétien.

Curé de la paroisse catholique chaldéenne saint Thomas de Sarcelles, le père Sabri Anar a récemment prêché sur ce thème lors d’une « Journée à l’orientale » organisée par la paroisse de Vauréal (Val d’Oise) en solidarité avec les chrétiens d’Irak. Sa prédication nous donne quelques clés de décryptage.

Vincent Neymon inaugure une série de réflexions de communicants catholiques.
Par Vincent Neymon
Consultant en communication

Les catholiques ont quelque chose à dire au monde auquel ils appartiennent. C’est même leur raison d’être que d’annoncer la Bonne Nouvelle, chacun dans sa vie propre, chacun dans sa voie, dans sa vocation. L’Eglise s’est toujours adressée au monde, elle en a toujours eu le souci par l’enseignement, le témoignage, l’architecture… Depuis Vatican II particulièrement, l’Eglise cherche activement les voies d’adaptation au monde.

Dans son message pour Journée mondiale des communications sociales, le pape recommande un « style chrétien » dans l’usage d’Internet, centré sur l’annonce et le témoignage, et fondé sur la vérité du message et l’authenticité de la personne qui le délivre. À contre-courant de la culture marchande, il rappelle que « la vérité de l'Évangile n'est pas quelque chose qui puisse être objet de consommation, ou d’une jouissance superficielle, mais un don qui requiert une libre réponse. »

Lire : l'analyse de Guillaume Anselin (consultant freelance, ex DG Publicis) sur Zenit

Ecouter : le commentaire de Guillaume de Prémare sur Radio Vatican

Par ailleurs, à l’occasion des Journées Saint François de Sales, organisées par la Fédération française de la presse catholique, le quotidien La Croix publie les portraits de communicants catholiques de sensibilités diverses, parmi lesquelles Guillaume de Prémare.

Dans le dernier éditorial de la revue diocésaine ''Eglise à Lyon'', Pierre Durieux regrette « qu’aucun évêque n’ait été invité au journal de 20h de TF1 ou de France 2 ces cinq dernières années ». C’est un problème puisque que le 20 heures constitue, de fait, la plus importante tribune publique en France. Pierre Durieux souligne également que « les catholiques sont comme les trains : on ne s’intéresse à eux que lorsqu’ils déraillent ». Un double constat qui démontre, une fois encore, combien la coopération entre les catholiques (laïcs et hiérarchie) et les médias s’avère nécessaire.

Dans le même temps, l’audience du pape ne cesse de s’élargir, comme en témoigne le succès en librairie du livre Lumière du monde. Succès souligné par Radio Notre Dame cette semaine dans un reportage qui donne la parole à ''Médias & Evangile''. Dans les médias, le pape est partout, régulièrement, avec une audience quasi-planétaire. Son livre d’entretien Lumière du monde est un succès d’édition : 50 000 exemplaires en France, numéro 4 au classement de L’Express dans la catégorie Essais. Quelques éléments (rapides et partiels) de réflexion.

Publicité du diocèse de Lyon refusée par le quotidien 20 minutes, demande d’interdiction d’une crèche en Picardie, contestation de la présence d’un représentant de l’enseignement catholique au lancement du Conseil général « jeunes » de Charente Maritime... La concomitance de ces événements pose une question brûlante : crispation laïciste ponctuelle ou tentative d’éradication de l’influence culturelle du christianisme dans nos sociétés ?

Dans son dernier éditorial, Jean-Pierre Denis - La Vie - livre son analyse : « L’évacuation du christianisme prend les tours les moins soupçonnables. (…) Cela se fait naturellement. Le christianisme n’est pas violemment éjecté de la sphère publique, mais tranquillement banni de tous les espaces de la mémoire collective, de tout notre inconscient culturel. Nous vivons une entreprise de reniement paisible, insidieux, et politiquement correct en diable. »

« Canonisons les martyrs d’Irak ! » : c’est le cri inédit lancé par des chrétiens arabes de base qui entendent bousculer la légendaire prudence de l’Eglise. Vox populi, vox Dei ! - La voix du peuple est la voix de Dieu ! - reprennent en chœur ces audacieux laïcs. Ils demandent à l’Eglise de déroger aux règles de canonisation en vigueur pour renouer avec les premiers siècles du christianisme, quand la reconnaissance et le culte des martyrs étaient immédiats, par acclamation populaire. Cet appel totalement inédit vient d’être lancé par une pétition Internet. Il pourrait prendre de l’ampleur rapidement tant l’émotion est vive.